里，对“义”的解说是：中国古代一种意义极广的品德领域。义谓全国合宜之理，道谓全国通行之路。本指公平、合理而应作为的。

  作为集义村的乡民，他们承载着先人“旌表义门”的重担，一代传一代，一向饯别着传统的“义”，并在浩荡历史长河中出现了许多浸透“情意”之举。这种民间传统文化之举的“义”，到了如今社会就表现为“慈悲”，这是一种不附加任何要求的“布施”，这是一种高兴、一种满意。

  “每天晚上，慈悲广场就成了咱们村乡民每天必到的场所，健身的、打球的、谈天的、漫步的，热烈极了，就连周边村庄的乡民也会到广场玩上一会。”在邬平贤的带领下，记者走进了集义村的邬家庄园，看到了乡民所说的慈悲广场。该广场迎门是一座巨大牌坊，上书“旌表义门”，厚重的历史感，不由让人联想其时邬成童及他的子孙在皇家气势雄壮的仪仗队下，荣耀豪放地承受匾额的景象。

  慈悲广场正中伫立着邬成童“教子图”，好像在教育子孙子孙要传承前辈赈灾济民的义举；广场北侧，有大型群雕“济民图”，再现了邬成童及族人在交通要道施粥施茶、“活人无算”的感人场景；广场南侧，则立有我县近代反帝爱国志士邬钢塑像。

  谈起之所以在邬家庄园综合体创建中，划出10亩地，建成总出资300万元的慈悲广场，供乡民免费玩耍，邬家庄园的创始人邬国贤有自己独特的观点。

  “美国哲学家梭洛曾说过：德行善举是专一不败的出资。”邬国贤和记者说，作为集义村的乡民，把邬成童这样优异的慈悲资源发扬光大，让旌表义门的千古之义持续传承下去，是他最大的愿望。“旌表义门是集义村的传统，也是咱们企业的责任。凭借慈悲发挥千古之义，我以为很有必要，也很值得。”

  所以，就有了全村乡民一起出资，捐款重建被大火焚毁的邬氏祠堂；就有了“海斯曼”的老总邬飞国每年为村内60岁以上的白叟发放500元慰问金；就有了小小超市接连11年坚持慈悲一日捐，并在关爱下一代、造桥铺路、敬老助残、赈灾扶贫等慈悲事业上竭尽全力

  正是有这样的“义”的饯别者和带头人，集义村平常在外作业日子的年轻人才会时间不忘家园的开展。每次春节回家，他们集聚一聚，逐个对照祖训，寻觅本身缺乏的当地，并商议怎么帮扶日子困难的乡民、怎么化解邻里纠纷等。

  在12条祖训的熏陶下，集义村的民俗非常憨厚，“和家族，恤乡邻，乡民间亲如一家人，是因为咱们一代又一代地恪守着村规民约。”邬平贤说，在1000多人的集义村，乡民们互相关心互相帮助的事多得数不清。

  采访的最终，记者好像寻觅到了开始问题的答案。不管年月怎么沧桑和世事怎么改变，仍是咱们的教育办法和教育办法的理念的一向更新，咱们都不能否定的是：在集义村，他们的12条家规祖训、他们的“旌表义门”，对子孙的影响是任何东西所不能代替的。这是弥足珍贵的文化遗产，也是咱们该学习学习的。