由于木质结构结构，木拱廊桥极易遭到自然灾害或人为原因的损坏。历史上因而损毁的木拱廊桥并不在少量。

  依据福州大学厦门工艺美术学院副教授吴世丹的查询，福建省在上个世纪70年代之后(即1970年后)的30多年间，因自然灾害或人的要素所损毁的木拱廊桥达到了50多座以上，使得同期福建木拱廊桥的数量锐减。

  木拱廊桥的第一个“杀手”，便是飓风、山洪这些自然灾害。木结构的结构，又长时间暴露在山间户外，因而极易朽坏，遇见较大的飓风及山洪，木拱廊桥便会轰然倒下。比方，2010年6月18日的特大暴雨引发的山洪，就将南平市延平区的八字桥、月圆桥、落托桥等三座廊桥冲垮;2016年7月9日，飓风“尼伯特”引发的山洪，将宁德市周宁上坑桥冲垮;2016年9月15日，福州闽侯县的三溪桥、龙津桥也被超强飓风“莫兰蒂”及其引发的山洪销毁。这些被毁的木拱廊桥或被重建为水泥桥，或再未重建，令人怅惘。

  此外，还存在着其他一些“杀手”。比方造桥筑路、水库制作、城区扩建等，也会使得一些古桥因功用缺失、服务大局等原因改建或消失。比方屏南友谊桥因新建水库而消失，福安线年被改建为石拱桥。

  此外，当地大众的安全意识不强或维护的办法不力，也会构成损毁。比方，2004年古田半山桥、2006年屏南百翔桥、2011年武夷山余庆桥均毁于人为火灾。

  依据福州大学厦门工艺美术学院副教授吴世丹的研讨，福建省在上个世纪70年代前(即1970年前)，仍有较多的新建或重建木拱廊桥投入到正常的运用中，但之后却存在着一个30多年的线多年间，福建各地再未新建或重建一座木拱廊桥，仅仅有一些零散的桥梁得以补葺。

  为什么从一个仍有着较多的新建或重建期忽然进入了一个30多年的真空期?这明显与木拱廊桥造桥技艺的“消失”有关。自20世纪60年代开端，现代公路桥梁制作技能盛行，木拱廊桥逐步损失交通骨干的位置，福建木拱廊桥造桥木匠们面临着无桥可造的窘境，便纷繁转了行。

  起色出现在2003年1月份，其时国家文物局安排调研屏南万安桥时，当地政府部门作业人员找到了已是67岁的木拱桥传统营建技艺传承人黄春财，木拱桥传统营建这种技艺才“重见天日”。

  传统营建技艺重出“江湖”，福建各地才开端发动重建、新建木拱廊桥项目。从屏南县2005年异地迁建金造桥和清晏桥开端，福建各地至今已累计新建、重建、迁建木拱廊桥21座。

  尽管重出了“江湖”，并新建、重建、迁建了21座木拱廊桥，但并不代表“木拱廊桥传统营建技艺”没有失传的风险。

  周宁县秀坑村张氏世家的第八代传人张昌智，曾在2014年7月前往德国雷根斯堡修建过一座木拱廊桥并引起轰动，但回到国内后，他仍然慨叹自己要面临技艺失传的窘境。

  作为张氏造桥世家的第八代传人，他和堂兄弟张昌云、张昌泰、张昌居等人都会木拱廊桥传统营建技艺，但近40年来，他们就没有承接到造桥项目，以至于为了生计都纷繁改了行。没有活干，子侄辈也很少有实践经验，靠口传身受的技艺没有很好的办法传承下去。

  黄春财比张昌智好多了，他2008年成为国家非遗“木拱桥传统营建技艺”项目的传承人，也因而接到了10多个项目，儿子、孙子也参加进来，但著有《编木拱桥》的修建学者刘妍在承受中新网采访时点评说：“客观地说，黄家1932年、1954年建的桥，俊美调和、‘舒畅’‘考究’，2014年建的桥，却显得生硬失调。”

  刘妍提出了一个令人深思的问题：同一个宗族的技能传承乃至同一人的技能方法，为什么1932年、1954年能令人愉悦，2014年则差强人意?

  实际上，作为国家级非遗传承人，黄春财已80多岁，早已处于退养情况；而另一国家级传承人郑多金则已于上一年逝世。郑多雄等数位省级木拱桥传统营建技能非遗传承人，年纪也多在六七十岁。木拱廊桥传承人年纪层次、人员部队构成尚不健全，技艺传承仍处在风险的边际。

  2009年10月1日，“我国木拱桥传统营建技艺项目”被联合国教科文安排正式同意列入第一批“急需维护的非物质文化遗产名录”，也表明晰该项技艺传承人数量锐减，或许会引起技艺失传的风险情况。

  现在，在闽东区域屏南、周宁、寿宁等三县，能寻访到的木拱桥传统营建世家只要四家，除了屏南县长桥镇黄氏世家和周宁县秀坑村张氏世家之外，还有屏南县代溪镇忠洋村韦氏世家和寿宁县小坑何、郑世家等。其代表性的传承人，也便是能主墨的师傅，除了屏南县的黄春财之外，还有周宁县张昌云、浙江泰顺县的董直机等不多的几人。

  木拱廊桥传统营建技艺传承的原则是持守技不传外人，且坚持父子之间的口传心授，并没有一套完好的传承标准。这种小规模的传承无疑加重了面临失传的风险。

  福州大学厦门工艺美术学院副教授吴世丹在其相关研讨中主张，应该打破藩篱树立活态传承机制。一方面，当地应该加大对传承人的扶持力度，依据等级给予必要的补助，在保证传承人利益的前提下，经过树立传习所等训练渠道，鼓舞传承人带徒授艺，打破传统传承限制。一起，也应维护根据木拱廊桥的民间崇奉、民间集会、风水等民俗文化，适应木拱廊桥向“风水桥”、“景象桥”等功用转化的趋势，并将木拱廊桥技艺融入当地社会文化环境与经济发展当中去，构成木拱廊桥、营建技艺及其生态环境三位一体的维护，完成技艺的活态传承。

  吴世丹还主张，面临处在风险情况的“木拱桥传统营建技艺”，应该遍及选用抢救性办法，展开记载传承人口述史作业和专题纪录片作业，将“技艺”转化为文字、音像“回忆”；一起，也应给传承者供给更多实践的时机，再将“回忆”转化为“技艺”。

  此外，还应扩展《我国国际文化遗产准备名单》，扩展维护规模，并完善木拱廊桥的传承类型。

  据记者了解，“我国木拱桥传统营建技艺”当选联合国《急需维护的非物质文化遗产名录》项目地点的省、市、县，都对各级传承人的传习活动发放了专项资金，并鼓舞民众参加造桥活动。最近4年来，浙闽两地经过募款捐建，新建了32座木拱廊桥，传承人部队也有所扩展，由33人添加到了52人。