提到西藏，每一个人都会首要想到明澈的湖水、湛蓝的天空、纯洁的雪山，还有甘旨的青稞酒与酥油茶。但是有一个记载西藏千年前史的特征手工，不能不知道！那就是传承千年西藏前史的尼木藏纸。尼木藏纸，尼木三绝之一，国家非物质文明遗产。

　　尼木藏纸发生于公元7世纪中叶，是西藏特有的文明产品。跟着社会对纸品需求量的添加，尤其是佛经印刷用纸量大增，影响了西藏纸业的开展，尼木藏纸得到了必定的传达。

　　尼木藏纸又名藏尼纸具有防腐、防蛀、防潮、柔韧性强、墨汁不易浸透、不干裂、低白度、保存期长等许多特色。大范围的使用在经文誊写、唐卡及工艺品制造，于2007年6月22日被列入自治区级非物质文明遗产名录。千年来，它默默地记载着西藏的前史，见证了西藏的文明进程。

　　作为藏纸仅有的原材料，狼害草的毒性会对触摸者的皮肤发生损伤，所以在进行煮料之前的一切工序时，工匠都会带上指套，起必定的维护效果。

　　制造藏纸共有采料、泡洗、捶捣、去皮、撕料、煮料、捶打、打浆、浇造、晾干，揭纸、砑光等12道工序，每一道工序都是全手工，每一道工序都要求极强的耐性、耐力、仔细。

　　首要将狼害草草根是砸烂后浸泡，用小刀把草根棕色的皮削掉，剩余白色根茎，由此将狼害草草根的皮和根肉分隔。这样的一个进程是制造尼木藏纸“剥皮”进程。

　　接下来是“分丝”，行将狼害草根茎白色部分依照成长的纹路撕成细丝，一起拣出小刀没有刮洁净的根皮和杂质。

　　分丝后是“煮料”，将撕成细丝的洁净草根放入锅中，加适量的水和土碱进行煮料。传统工艺中是在陶罐中煮料，在缺少碱的情况下能够用草木灰代替。煮料进程中要边煮边拌和，直到变软、发黄。时刻、火候全凭经历来掌握。煮料后要将煮好的纸料放在石盘上捶打，用圆饼形石头进行重复捶打，把纸料捶打成薄饼状。捶打要讲究力度和程度，这一些要素直接影响藏纸的质量。捶打进程是制造藏纸最要害也是最吃力的进程。

　　然后是在陶罐中进行打浆。依据参加质料的多少，陶罐中加适量的水，要依据经历掌握稀稠度，用双手来回搓动相似打酥油茶的东西“甲处”，打成原浆。

　　下一步是将用木框、纱网做好的纸帘悄悄放在洁净明澈且活动的水池中，把拌和均匀的纸浆用瓢适量、均匀地浇在纸帘中，之后用双手或甲处重复搓匀。需求做多厚的纸就浇上多少纸浆。假如某个当地不均匀，还能够补浆。查看是不是平坦后，用双手平稳地端起水中的纸帘进行抄纸，使水渐渐从帘中渗下。

　　水根本渗干的时分要把刚抄起的纸帘拿到宽阔的当地在日光下支起进行暴晒。暴晒一段时刻后需求上下掉头，以防纸浆堆积滑流。在西藏的阳光下，一个小时左右纸就根本晾干，且呈现出白色。在纸帘晾到九成干的时分便能够从纸帘的一角开端揭纸，手背朝纸手心朝帘刺进纸帘之间渐渐推动揭下纸张，叠起收好便完结整个造纸工序。

　　曩昔，藏纸大多数都用在制造经文卷册、政府文札、档案卷宗和日常书写，用藏纸印制的经典古籍，保存千年仍完好无缺。现在，旅游业的加快速度进行开展给藏纸带来无限商机，以藏纸为质料的皮纸绘画、雨伞、太阳帽、礼品包装袋等工艺品热销西藏各个旅游景点，让游客爱不释手。

　　一张藏纸的诞生，从开始的原材料到承载藏族千年前史回忆的经文，完结这样一段美妙的“游览”却没有依托任何现代化工艺，这是大自然最大方的奉送，更是藏族先民才智的结晶。